伊塔库亚
Ithaqua
伊塔库亚(Ithaqua)是克苏鲁神话中的旧日支配者之一，由奥古斯特·威廉·德雷斯所创造。最早出现在德雷斯的短篇小说《风行者（The Thing That Walked on the Wind）》（1933）中。伊塔库亚又被称为“温迪戈(Wendigo)”，其原型是阿尔杰农·布莱克伍德的作品中的雪怪“温迪戈”，它的灵感来源于北美土著居民关于温迪戈的传说，或者说是传说中的雪人。伊塔库亚拥有“风行者”、“行走的死亡”、“伟大的白色沉默之神”、“不得见于图腾之神”等众多名称。它是吹拂于星际宇宙的风动；
之后在德雷斯创作的姐妹篇《伊塔库亚》（1941）中借主角的话语，描绘出伊塔库亚是“风”从属于“哈斯塔”（德雷斯时期没有黄衣之王哈斯塔，仅有哈斯塔）
布莱恩•拉姆利延续德雷斯创造，将伊塔库亚写进了以提图斯•克罗（Titus Crow）为主角的系列故事以及其他一些短篇故事里，包括《Born of the Winds》（1975），《梦的钟声The Clock of Dream（1978）》；《风之卵The Spawn of The Winds（1978）》；《波利亚的月亮In the Moons of Borea（1979）》在他的故事里，伊塔库亚统治着一个被称为Borea冰雪世界，原本德雷斯笔下伊塔库亚带着受害者在高空旅行的情节也相应地改变成了伊塔库亚其实是带着受害者去往了Borea，并将他们囚禁在冰雪荒原之中。在拉姆利的故事里，伊塔库亚甚至会尝试与人类女性繁衍后代——试图创造某个属于他的族群。
设定
“头顶的星空被乌云遮盖……这朵巨云有着人形的轮廓……尽管乌云密布，在它的顶层，那人形的头部，闪耀着两颗明光烁亮的星，如同两支巨眼。”
——奥古斯特·威廉·德雷斯《乘风行走之物》
伊塔库亚形象为黑暗巨大的人形或者兽形轮廓，只露出一双鲜红闪亮的眼睛。伊塔库亚出现于北极到亚北极地区，最先由北美土著居民发现。据称它潜伏在北极地区的废墟中，残酷地猎杀过往的旅行者。在布莱恩·拉姆利的“提图斯·克劳(Titus Crow)”系列的作品中，伊塔库亚是冰雪世界波利亚(Borea)的统治者，它周期性的游荡在波利亚的土地及天空中，将捕获的受害者带回自己的领地。
在伊塔库亚的数个外形中，最典型的莫过于一个趾间生蹼、长着火红双眼、瘦骨嶙峋的巨大人形。它的面庞扭曲可怖，如同一张被拉扯变形、充满痛苦的人脸；它也常于狂风中闪现，枯槁的长发将随着身躯如鬼魂般在风中摇曳。
伊塔库亚另一个常见的外表是一个生着巨大犄角，布满毛发的人形，双爪如刀般锋利，口中长着凶恶的獠牙，双眼也闪着火亮的光泽。 它会从口中呼出大团云雾，而雪花则会奇异地环绕在它身旁；这一化身很有可能是史前人类所信仰、长角的自然之神的原形。伊塔库亚的脚步声有如闷雷般响亮，常常可在寂静的冬夜里被听见，而巨大的脚印也会在之后被发现于雪中。脚印之间的距离通常在半英里左右，任何跟踪者在沿着这条踪迹行进一段距离后会发现它突然消失，一般意味着伊塔库亚已在此处飞入天际。
“神父则回应道，‘是的没错，但别忘了，世界上所有的传说都是牢牢根植于某个事物之上的，即使这个事物存在于人类早已忘却的过去——邪恶的哈斯塔召唤出许多具有元素特性的灵体来协助自己，使这些灵体臣服于其意志之下，这些原初的力量仍然在这个世界上一些非常偏远的地方受到崇拜——风行者、冰寒死寂之神伊塔库亚，便是这样一位在图腾上没有留下记载的神明。
北极圈的住民们相信，伊塔库亚在每年入秋后便会出现。在冰风雪夜中徘徊于森林深处，若是运气不佳的人类碰到它，就会成为牺牲品。伊塔库亚会将受害者拖行前往于地球之外非常遥远的地方，然后被带哈斯塔面前成为祭品，最后，失去生命的祭品会变成神秘的冻尸坠落在雪地上。根据少数逃离死厄的目击者表示，只看见轮廓近似人类却大得出奇的恐怖身影出现在天际，还有两颗如眼睛般燃烧着的明亮星体散发着深深的紫红色光芒。此外，死者身上通常可以发现死者在失去行踪以前的所在地，也就是距离陈尸处极远处的物品。像这样被人发现的牺牲者其实都还算是幸运的，有些遇害者甚至还会变成犹如伊塔库亚复制品一般的怪物，拖着被极冻寒冰灼伤的双脚，永无止境地在森林里面流浪徘徊。
密斯卡托尼克大学所组织的探险队曾经在罗拉·克里斯丁·纳德尔曼教授率领之下前往相传有“小东西”帕克伍基栖息的加拿大西北部大森林进行调查，当时就在森林里面遭遇到了伊塔库亚的袭击，导致队员伯纳·爱普斯坦被掳走。
1718年，在被称为“Carolean Death March”的事件中，伊塔库亚独自一人摧毁了整个瑞典军队，它还企图暗杀它的老对手提图斯·克劳(Titus Crow)至少两次，但均以失败告终。
化身
死亡行者
“那夹杂着雨水的旋风继续狂啸着。而刻于上空，刻于那波涛汹涌、如硫黄般色泽的云体之上的则是一张狂怒扭曲的印第安巨脸，一张恶魔般的面庞，好似从地狱而来一般邪恶。”
——约瑟夫·培恩·布伦南《简狄克沼泽》
死亡行者(Death-Walker)是伊塔库亚的化身之一，别称“狂怒风暴之神”。此化身会以剧烈的风暴出现，而在其中时常可见一张带有北美印地安人特征的巨脸，扭曲变形，充斥着愤怒。当它愤怒时会驱使强劲的龙卷风、夹杂硕大冰雹的狂风暴雨，甚至引导闪电从天而降摧毁附近的一切。
死亡行者在北美原住民中有少数信徒，不过并不是出于对它的崇拜，而仅仅希望通过祭祀与膜拜取悦这位神灵，以避免被毁灭的厄运。
雪之怪
“在祭坛上突然出现了一团雪，一团不断变化、无型的雪团——不仅仅是旋风夹杂着飞雪，虽然无数雪花此刻在它周围上下飞舞….那团东西渐渐消失，如同溶解在纷纷落下的雪中，直到最终祭坛上空无一物。但我却不由得心惊胆寒：那东西便是我周围的雪花，四处纷飞，无处不在。”
——奥古斯特·威廉·德雷斯 《雪之怪》
雪之怪(Snow-Thing)是伊塔库亚的化身之一，别称“寒冰之现身”。此化身为一团有自我意识的雪，雪团中有着一双闪闪发光的巨眼。它的到来常常伴随着冷酷的严寒，在它附近的生物会被低温冻伤。虽然受害者身上不会有明显的伤痕，但是骨骼与内脏会遭受严重的冻伤。
它们是伊塔库亚和人类女性的混血后裔：
“据古老传说所述，他的子嗣升起来迎接他——随风稳步奔跑和跳跃，如飓风般，天空为之破碎，浮云为之爆裂，穿越九霄之上的天堂——不断膨胀，不断爆炸，直到他的身躯抓住震颤的苍穹，如他的父神一般高大威武——伊塔库亚的子嗣啊，狂怒的血腥与屠戮着的双爪，咆哮的残酷黑暗之子在呼喊着复仇！”
——布莱恩·拉姆利《风之卵Spawn of the Winds》（1978）
眷族和崇拜者
“据古老传说所述，他的子嗣升起来迎接他——随风稳步奔跑和跳跃，如飓风般，天空为之破碎，浮云为之爆裂，穿越九霄之上的天堂——不断膨胀，不断爆炸，直到他的身躯抓住震颤的苍穹，如他的父神一般高大威武——伊塔库亚的子嗣啊，狂怒的血腥与屠戮着的双爪，咆哮的残酷黑暗之子在呼喊着复仇！”
——布莱恩·拉姆利《风之子》
风之眷属(Spawn of the Winds)是伊塔库亚和人类女性的混血后裔，又称“风之子”。它们表现得和人类无异，直到它们显露出自己的真实形态。当风之子被激怒时，它们会变成一个宛若父亲的巨大人形生物。风之子拥有与伊塔库亚相似的能力，它们能够操控强劲的风暴、雷雨、暴雪或龙卷风。伊塔库亚经常尝试用人类女性来繁殖风之子，借此创造出能够突破自己限制的后代。这些限制是由旧神强加的，因此这有助于解放旧日支配者。
伊塔库亚的信徒少之又少，但他在北方仍令人生畏。 虽然
伊塔库亚相关神话可见于《死灵之书》、《纳克特抄本》和《拉莱耶文本》等书籍，潜伏于缅甸内地森恩高原以及马来半岛等地的类人种族丘丘人则是将伊塔库亚跟罗伊格尔和扎尔等神祇并列，一并崇拜祭祀。
相关作品
奥古斯特·威廉·德雷斯，《伊塔库亚》
奥古斯特·威廉·德雷斯，《乘风行走之物》
奥古斯特·威廉·德雷斯 ，《雪之怪》
约瑟夫·培恩·布雷南，《简狄克沼泽》
布莱恩·拉姆利，《风之子》
