作者：异史公
玄子曰：夫天地之先也，无光无晦，无昼无夜，无夏无冬，无表无里，无物无质，无形无相，无名无实，无存无亡，无生无灭，无迩无远，无上无下，无有八方，无天无地，未有生民，是名混沌。鸿蒙未兆之初，清浊未判之时，唯存一气。一气化生，肇始源核，大物也，混沌结成，有形有神，始有安天立地。
玄子曰：天，乾也，阳清托举也；地，坤也，阴浊沉降也。天气下沉，地气勃发，阴阳交泰，始有苍生。地有六德：万物能得其气以生者，生发之德也；万物能安住其上者，摄留之德也；厚土能负载万物者，载物之德也；五金八石生于地中者，藏矿之德也；万物能以之为依托者，依凭之德也；四维定而万世不易者，坚牢之德也。①虽名六德，实不能尽述也。
玄子曰：夫罡者，四正之炁，位中正者也。②上应斗柄，下正四方。是罡也，阴阳调和，在天则作雷，于地即为霆也。
玄子曰：若夫阴阳和平，时和岁丰，阴阳交错，日月薄蚀，寒暑有序，罡炁中正，生机盎然，此天地之常也。若夫四方不正，水火失度，阴阳愆伏，罡炁失调，则为旱为涝。旱者天炁下降，阳炁独运，地炁不升，亢阳炎燥，阳盛阴衰也。涝者地炁上腾，阴炁独运，天炁不降，淫雨泛溢，阴盛阳衰也。雷霆者，盖阴阳激剥，在天雷，在地霆。阴阳二炁，内外展转，交相攻激，罡炁勃发，炁聚神会，以正四炁，主生煞造化，上达九天，下至九垒。③
玄子曰：九垒之下，地壑成渊，自有蛟龙生焉。罡炁彻地，地发杀机，龙蛇起陆④，是故蛟龙惊起，地下游行，山间潜啸，海岳长鸣。龙吟响处，撼山动岳，于是地有霆震，海发浪啸，翻天倒岳，海沸山催⑤，此罡炁失调激起蛟龙故也。召考之咒曰：九垒之下，撼地蛟龙，地罡催发，厚土霆动，闻令召来。符如下式，紫纸为底，蛟血灵砂为墨。此砂上等，乃于蛟血之中，水炼三日而得。蛇血次之，水炼九日。一如前卷，三品三等。
地罡召考箓⑥
玄子曰：吁！天天也，地地也，盖由二炁变化，遂使万殊分张。雷霆禀中正之罡炁，运阴阳，主造化。天枢地机，翕张二炁于无象之先；阳雷阴霆，变化万灵于有形之始。是故动静之机，自成变化。古先圣贤，穷造化之源，探鸿蒙之奥，参玄牝之册，遂能知动静变化、天地之根、大道源流矣！⑦
①出处：大地七义（具体出自哪没查到，可能就出自互联网）
②《混沌玄书》：罡者，乃四正之炁，中正之谓也。
③《雷霆玄论万法通论》：旱涝者，水火失度，阴阳愆伏，为旱为涝。旱者天炁下降，阳炁独运，地炁不升，亢阳炎燥，阳盛阴衰也。者地炁上腾，阴炁独运，天炁不降，淫泛溢，阴盛阳衰也。雷霆者，阴阳激剥，顺而为雷，逆而为霆。阴阳合而为雷，迅而为霆。阴阳二炁，内外展转，交相攻激，迅发而为霆也。炁聚神会，主生煞之机，故能击物。……夫阴阳和平，时和岁丰，阴阳交错，日月薄蚀，此天地之常也。
九垒：指九野，即土地。
④《阴符经》：地发杀机，龙蛇起陆。
⑤《太上三洞神咒》：欻火雷咒：飞天欻火，神极威雷。上下太极，周遍四维。翻天倒岳，海沸山催。六龙鼓震，令下速追。急急如律令。
⑥九叠篆字。
⑦《雷霆玄论万法通论》：吁。天天也，地地也，盖由二炁变化，遂使万殊分张。水中有火，火能蒸水，才到煞方，雷雨必至，此造化也，天机也，雷机也。雷霆禀中正之炁，运阴阳，主造化。天枢地机，翕张二炁于无象之先；阳雷阴霆，变化万灵于有形之始。动静之机而为变化者，人知其神而神，不知不神之所以神。故人之最灵也。古先圣贤，穷造化之源，探鸿蒙之奥，参玄牝之册，是谓天地根。故曰玄关一窍。
