“完全不属于这个星球的景观……正前方是一座湖——哈利之湖。五分钟后湖中升起层层涟漪，似乎有什么东西正浮于水面，背对着我。一只长着触手的巨大水栖生物，好似章鱼一般，但甚至比西海岸的巨型章鱼还要大十倍，不，二十倍。 光是它的颈部就有十五杆粗…….不敢直视它的脸。”

——奥古斯特·威廉·德雷斯《山墙之窗》

德雷斯笔下的“哈斯塔”是一个章鱼巨怪的形象，他在自己的多篇小说中都提及过“哈斯塔”的名字虽然有大量材料提到是的德雷斯最早将黄衣之王描述成为了哈斯塔的化身，但事实上在我读过的德雷斯所创作的与哈斯塔有密切关联的小说中并没有谈到这一点。不过，在他最早提及哈斯塔的小说《哈斯塔归来（The Return of Hastur）》中，的确提到了哈斯塔与卡尔克萨以及哈利之湖的联系。而且这联系在他的许多的小说里都得到了确认。这基本上算是为黄衣之王与哈斯塔的联系打下了基础。但是在德雷斯的笔下，并没有什么被称为king的存在，更别说“The King in Yellow”（黄衣之王）了。

远方欢宴者

“他感到它正在逼近，那股阴风如同来自漆黑的外层空间一般寒冷，似乎连四周的空气都在凝结……那凝聚了所有非人之恐惧的漆黑形体终于从天滑翔而下，生满皱纹的古老身躯好似一只弓着背的巨猿……当它接近这座山丘时，生着利刃般钩爪的触肢缓缓伸展开来。”

——约瑟夫·贝恩·布雷曼《远方欢宴者》

远方欢宴者(The Feaster from Afar)是哈斯塔的化身之一，形象为一个满身皱纹，生有利爪与触手的黑色飞行个体。它的触手上附有尖刺，可以轻松刺穿受害者的头颅并吸食大脑。这个怪异的化身在地球上鲜有信徒，当毕宿五位于地平线上时，它可在夜间被咒语召唤，并将随时造访召唤地点。远方欢宴者会伴着夜空中的寒风而来，数只拜亚基有时也会随之而来。

“黄衣之王哈斯塔”

随后，林•卡特根据钱伯斯的故事创作了一些与卡尔克萨有关的故事，例如十四行诗《Litany to Hastur》(1965)，《Carcosa Story About Hali》（一个未完成的故事片段，后来被收录在了《Tatters of the King》）以及《King in Yellow: A Tragedy in Verse》（1993）。在这些故事里林•卡特将重心放在了卡尔克萨与那个曾在早前故事里若有若无提及到的神秘国王身上，而非仅仅只是旧日支配者哈斯塔的故事，从而塑造出了一个神秘的、统治着卡尔克萨的王，一个独立存在的恐怖神明——同时又与哈斯塔扯上了千丝万缕的联系。在他的故事里，他经常提到了国王的褴褛衣衫（Tatters of the King）（类似的形容也出现在钱伯斯关于黄衣之王的叙述中），因而也有人将它笔下提到的这位国王称为褴褛之王（Tatters King）。此外，在《Carcosa Story About Hali》中，林•卡特同时也将哈斯塔称为“居于深渊者”（ The Dweller in the Depths），“阿撒托斯之子嗣”（Spawn of Azathoth），“莎布•尼古拉斯的伴侣，纳各与耶布之父”（ Mate of Shub-Niggurath，fathering Nug and Yeb upon her）以及“旧日支配者之王子”（Prince of the Great Old Ones）。与德雷斯笔下类似，哈斯塔因为领导旧日支配者的反叛被镇压到了湖中。

最终将黄衣之王与哈斯塔的关系演变成今天这幅样子的人是约翰•提尼斯。提尼斯是CoCTRPG规则衍生品《Delta Green》的创作者之一。他在Pagan Publishing公司为《克苏鲁的呼唤》桌面游戏规则发行的杂志《The Unspeakable Oath》上编写了大量的设定与跑团模组，重新塑造了哈斯塔与黄衣之王联系。而且为了使得这个“黄衣之王”的艺术形象更接近钱伯斯等人创作的早期小说中那个语焉不详的神秘国王，而非德雷斯笔下的宇宙章鱼怪物，提尼斯甚至还将哈斯塔/黄衣之王描述成了熵的具现（这一概念后来也出现在了一些CoCTRPG的模组和衍生规则，比如提尼斯创作的Delta Green RPG里），并且使得哈斯塔/黄衣之王的故事与模组更加倾向于超现实主义与疯狂，而非传统神话的惊骇与恐怖

翡翠喇嘛

“翡翠喇嘛是一个身着闪烁着光芒的绿色破烂长袍的神秘圣人，周身环绕着神圣的光晕。喇嘛行走时，只能隐约看见模糊的有着绿色褶皱皮肤的躯体。罩袍紧紧包裹他的全身，除了裸露在外的人类的头颈……深入观察阴影的人会发现其中没有鼻子或嘴巴，只有闪闪发亮的无瞳绿眼。”

——迈克尔·德兹恩辛斯基《日本之诡秘》

翡翠喇嘛(Emerald Lama)是哈斯塔的化身之一。这个化身很少在外来者面前出现，更是从来没有主动搜索受害者。任何提到或和它有关的事物都会充斥着神秘诱人的“求知”光环，翡翠曼荼罗(Emerald Mandala)图案很可能与其有关。翡翠喇嘛在西藏被称为“贡波(Gong Po)”——一个邪恶的精神体或巫师，象征着自我的执念，邪恶的诱惑，入魔的欲望。在巴利语和梵文中，它被称为Mahaditthi，意为强大的骗子。这个化身在印度被当做一个印度教的神明来崇拜。在佛教中，它伪装成一个活佛，一个升天的英灵。翡翠喇嘛常常被一群虔诚的僧侣和祭司所环抱，担当着全世界神秘学的秘密领袖。翡翠喇嘛并非不朽，它的物理形态可以被毁灭。每200年它必须更换一次新的凡人躯壳。通过消耗一名无罪孽的藏人的灵魂，它就能以精神形式进行转生在地球之上。